太师修行问答57：修行还有哪些其它法门？ Clip source: 太师修行问答57：修行还有哪些其它法门？ 太师修行问答57：修行还有哪些其它法门？ 太师修行问答57：修行还有哪些其它法门？ 做个真我 2021-04-11 19:40文化领域爱好者 关注 问：“以心观心”求解？ 太师：别在这里问高端法。 问：元音老人的心中心法门可以修吗？是正法吗？ 太师：对不起！我在庙里不出门很多年，外面的书都没看过，不敢评论。你可以把重点贴上来，修行的原理是一样的，就看用功用在哪里而已。 禅门对经教并不注重，现在只教人苦参话头，所以论经教我不擅长，所以也不能为你解惑。抱歉！ 各有各的所长，修到哪里算哪里。修止观修到顶了，再修别的往上走还不一样么。 问：醉了哦：我差不多有粗心住了，但是我感觉念头无法再放细了。我觉得我念头已经很细了，再放细就得停息了。但是，我还是入不了初禅，我现在应该怎么办？ 太师：戒肉没有？打通全身筋脉没有？ 问：出家人与在家弟子有何区别？有何作用？ 太师：和尚是明星，出来亮相的；在家弟子是幕后，捧出明星的。和尚以严持戒律，讲经说法来传法；在家弟子就行善布施，成为社会的中流砥柱，以富贵表法。 都有作用，随缘而已。 问：必须出家人传法吗？谁是法王？ 太师：从佛陀的立场来考虑，要把佛法传承下去，尽量传承的久，那必须要有职业传法人来干这个活，所以立出家的规矩，还有给世人做个修行的表率。各安本分来做事，来修行，让法传的更久。 谁说话谁就是法主！佛在旁，当由居士说话，居士就是法主；和升座一样，在家众也可以升座讲法。现在也有这么讲的人，但听众不会向其顶礼三拜。 问：所以，佛是师，师如父，佛就是父了？ 太师：嗯！视佛如生父。你如果真明白了解脱的关键所在，就知道为什么管佛叫四生慈父了。解脱必须由已经解脱的人来带，自己绝对不可能。所以感恩其人，永世认作父！ 问：佛经都是佛亲口说的吗？ 太师：佛经里，佛是主人公，怎么可能写别人讲给别人的内容呢？至少也要有佛在旁印证。居士升座讲法，僧人在下可以，但僧人不行礼，其他在家众给居士行鞠躬礼。 问：非佛亲说的经也有吧？ 太师：那样就不叫经了！只有佛亲说，或者有佛在场认证的才叫经，其他的人讲的叫论。不是佛亲说的，只有六祖坛经称为经，那是对六祖的高度评价。 问：那么，经与论的区别是？ 太师：我是大乘禅宗门下的！我们的观点是，有佛在场认证，谁讲都可以是经；佛不在场，弥勒菩萨讲的也叫论——瑜伽师地论。 问：那个三际托空要是在衣食住行中都能时时做到的话，将会是怎样？还会轮回吗？ 太师：三际托空是什么样的修法？你怎么理解？每个人的理解都不同！如果不坐禅，想让脑子放空是不可能的，也不能解脱。 问：小生有一疑问，禅宗以修心为主。我可不可以不拘泥于形式，修生活之禅，以见性成佛呢？ 太师：没有那样的好事！如果你找到了，也告诉我一下。 问：我想请教维摩诘禅及其修行方式。 太师：你说的禅，我没修过，所以不敢说什么。抱歉！ 问：我除了练呼吸还看书。现在发现进化论本身缺陷无数，化石证据与DNA基因追溯相互冲突；相对论反而使一切变得更加神秘！ 菩萨在那边说的注意力闪烁是什么情况？注意力集中身体会反抗，消散会妄念纷飞，我在不停的调和。 太师：注意力闪烁是在四禅以后才能玩的！没有灭尽文字妄想的时候是玩不了的。 问：您能说一下，达到哪个程度再看达摩血脉论，会一下子就贯通了所有的含义？我看血脉论之后，真的有很多疑问。我总觉得，达摩血脉论说的是禅定中境界的对治。没有入禅定，理解不了达摩所说，甚至会产生歧义和误解。理解是否正确，师父？ 太师：血脉论一直强调见性，四禅以上才叫见性。所有修行都是为了见性的方便法！ 问：师父的寺院有在搞原始点吗？现在国内很多寺院都在推广原始点。净空还开示过，说原始点很好。但我总觉得原始点有些什么地方必需完善，可是想不出来如何完善。 太师：我们的庙不搞原始点。我在网上看了一下，都是在血管和神经线上下功夫，让血液循环得更加流畅，能起到一定的作用。但只靠这种按摩还是治标不治本！你还是从呼吸开始练起，提阴缩肛也要练，这是防止气被别人夺走的方法。